柳少逸学术思想及医绩概述

柳少逸先生，医院中医科参加工作；年医院中医科工作，其间，于年受山东中医学会委托，协助其父柳吉忱先生创办中医教育；年调山东半岛中医药研究协会中医门诊部工作；医院。其从事中医工作至今已逾54年。

一、柳少逸先生治学严谨，以博学、精思、屡试为其要点，学术研究注重“沟通”，植根于中国传统文化。

柳少逸同志根据中医学的内在规律，结合中国数术学中三大精微理论，由对《黄帝内经》天人合一思想的继承和发展，进而构建了以天人相应的系统整体观、形神统一的生命观、太极思维的辩证观为学术思想的中国象数医学理论体系。同时，在太极思维的基础上，并通过大量的医学实践而建立了病机四论体系：老年、退行性疾病的虚损论；功能失调性疾病的枢机论；器质性疾病的气化论；有形痼疾的痰瘀论。该理论是其认识和治疗慢性内伤性疾病的思辨纲领，故尔积累了丰富的临床经验。又熟谙针灸、推拿等非药物疗法，精研药物外治法，熔内治外治法于一炉。出版了《少阳之宗》、《人癌之战与三十六计》、《伤寒方证便览》、《杏苑耕耘录》、《中国象数医学研究荟萃》、《中医非药物疗法荟萃》、《中医外治法荟萃》、《中医康复疗法荟萃》等余万字的医学著作，撰写学术论文余篇。

二、柳少逸先生临床经验丰富，学术思想鲜明，倡导太极辨证思维，构建中医病机四论体系。

其父柳吉忱师承晚清贡生李兰逊先生，其师牟永昌师承其父晚清秀才儒医牟希光先生，其学术特点是“理必《内经》、法必仲景、药必《本经》“的传承轨迹。柳少逸同志穷极于医理探索，精诚于医疗实践，宗张景岳“善补阳者，必阴中求阳”“善补阴者，必阳中求阴”，而立临证太极思维方法，并通过大量医学实践建立了病机四论体系：老年、退行性疾病的虚损论、功能失调性疾病的枢机论、器质性病变的气化论、有形痼疾的痰瘀论。其于临床，内外妇儿各科均有所成，尤擅长治疗心脑病、肿瘤、糖尿病、肾病、泌尿系结石、子宫肌瘤、妇科炎块、脑外伤后遗症、风湿、类风湿、痛风、周围血管病、神志病、老年退行性疾病、小儿舞蹈病及小儿脑积水等疑难杂病，且疗效尚著。承传其父治疗小儿脑积水的经验“加味封囟散”一方入选中医高等院校教材《中医儿科学》中。

柳少逸集其父柳吉忱、学师牟永昌经验于一身，积研究肿瘤防治著有《人癌之战与三十六计》，宗“用药如用兵”意，用医、易中阴阳变化规律，分别推演兵法中矛盾的对峙转化关系，以计之哲理阐明矛盾法则，应用于肿瘤的防治中去，并立三十六用药式。斯书融《易》理、哲理、兵法、医理于一炉，是中医学与古代军事思想结合在中医临床中应用的典范。

其崇尚经方，博极时方，潜心钻研《伤寒杂病论》，临症辄取少阳转枢之功，述小柴胡汤及其变方百余首，融经方、时方于一炉，集小柴胡汤研究之大成。先后完成《伤寒方证便览》、《少阳之宗》、《柴胡汤类方及其应用》等著作出版发行。年逾古稀的柳少逸，尤其







































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